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百句经典,知易行难

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太医令(从七品下)

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发表于 2007-2-24 01:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
百句经典,知易行难
' g* `* v5 x0 H0 W1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》
( ^! q- u2 \7 \; P+ h3 s译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 ( n/ I; `: B/ Q1 y0 {
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语
1 p' r; Y& R& x( v" B+ l译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
' }1 |2 p$ s' }) j$ B1 L) v3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》
- {- C) u( r" r# G7 |译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
1 R9 i* i' q" o) o$ R* M4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》 8 ?( a5 w; o5 f. @% {& _/ {7 E5 W$ y
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 8 s% N& J: C, M+ A: Q( v
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》
* V; D- Y* A. N  U; p0 A+ S译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。    5 ^7 q" q2 s+ O4 ?; [' _: r) p) U! b
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》
2 U* ^0 }' V8 b: F9 ]译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
6 N& \/ ^: ~& J. x- [7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 - u8 m9 l0 D+ c' @- M3 B3 ~
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。 0 u. n. i0 E& x2 ^4 `3 u( @) y$ t
8.当仁,不让于师。 ——《论语》
! k: I3 P9 J0 F$ o1 j译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
5 D; T: B7 @1 Q4 @' n# X( p9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 6 O; u) i" d2 X+ Y; R2 q* D- u
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
( O. k7 ?- V/ y( ~10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》 ) B! A% w# Z# |0 b' {) Z
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。    ; l3 H. v- @1 L! u2 M  n3 S
11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》 / ^* Z5 O% W: M6 m
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 7 W3 m% j" ?% o; X/ Q
12.满招损,谦受益。 ——《尚书》 3 o, w2 r1 i4 V& p" M
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。 6 u3 |/ w5 N. s0 S+ }/ N9 g1 o/ F, C
13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 6 X8 _1 ^7 s' D* r1 \7 Z
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗? % ]% {2 D6 U/ A7 C
14.言必信 ,行必果。 ——《论语》 ; u  B* O- e. f5 ^: G
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 1 O. N, L2 i" N0 Y) c
15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》
! ]6 d0 @' p3 V& _* Y) d译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。   
  u* K& U- F  ~# [0 Y* A2 [16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
  @, [7 N9 \# a/ h译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
+ S$ @. J6 C. A3 Q17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》 1 L+ p) x; h) n, [# R
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。 . f' `! E( Z) M& z2 }- h+ T- P
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》
/ l8 f9 z# _9 a2 A译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。 9 T  |( w: E' `0 K# j0 j' O3 ~$ a: N% }0 n
19.不怨天,不尤人。 ——《论语》 % ~+ R% w! W0 R4 t3 A- X  d/ J
译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。 ( h  _! y* \. P: N" g
20.不迁怒,不贰过。 ——《论语》 " i' U  \- g+ [/ i7 F( J
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)
) W3 ^& ]( @- u; y+ q9 w: n, @21.小不忍,则乱大谋。 ——《论语》 1 x! u2 e9 t! Q* g5 r
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。 + _; p- i% ]" w3 ]9 ]5 y( \, e( g
22.小人之过也必文。 ——《论语》
  w& ^' I* j* q% Y: }4 E+ Z6 u译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
. h- D8 n! V% N2 G23.过而不改,是谓过矣。 ——《论语》 & N- q, C# _, P6 Q2 W% R
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。 / f/ J4 {6 Y  X) f# f  p6 O
24.君子务本,本立而道生。 ——《论语》
* T4 s- P$ y* m- \! x6 i译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
9 S+ O0 q; O# L& Z) j% T25.君子耻其言而过其行。 ——《论语》 0 h4 \2 t  [; q2 k1 L: C
译:君子认为说得多做得少是可耻的。 / ~- X( n4 A7 ?3 x) r
26.三思而后行。 ——《论语》 ' ?  q% k" S% {: `
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
8 I5 K6 b* X. S# ]8 o9 S27.多行不义必自毙。 ——《左传》 6 q, M0 Z- q- J( S# C' x
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。 8 M% m0 V0 ^  m% P
  28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。 ——《左传》
- u1 u0 h% A' _+ v2 _$ H- \9 w# D  译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
! j7 |5 i+ [1 Z% n4 J" D2 @. d% B% T29.不以一眚掩大德。 ——《左传》
1 y5 h. A5 O4 W译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 7 z% c) q; ]5 J- S- A; A& K
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。 ——《中庸》
/ B. p( A) g3 J/ E0 x译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。 $ {" c* Q* l9 C
31.知耻近乎勇。 ——《中庸》 , g" f- J3 s# y. u  k" q
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。 : d1 o4 p* Y1 T$ K- g- P" {& Z* F
32.以五十步笑百步。 ——《孟子》 + s- B/ ~8 ?( q! q$ i
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
& C6 S3 a2 u3 p( n: u& Q$ i33.君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》
) t# A. `" a2 g9 l2 c译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
) c8 L- w. p1 x" q$ U# `; X34.人皆可以为尧舜。 ——《孟子》 9 J! @0 f3 w1 A# h+ Y* Y& g7 [& L
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
" Z# }8 J- H! l2 g9 C- i2 b' b35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 ——《韩非子》 4 F' Z+ n& P+ e0 d* X& j/ i
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。 : t' I& X2 H. J' b& ]/ e
36.言之者无罪,闻之者足以戒。 ——《诗序》 9 x) N6 D  h; k) ^' f7 [
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。 % z: G% C' B/ C3 `3 E& V2 B
37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》
; N( h6 [- u; P+ u0 v: j- w  q译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 5 b" X: `: K2 {
38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 ——明代谚语 ! }, X1 l2 m. `4 ?8 r
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。 # A1 W4 U# k# B6 p$ h, |! _
39.千经万典,孝悌为先。 ——《增广贤文》
/ V+ {' U  w  l; a% c译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
" w- T" o1 y+ o0 P, R; K& M40.善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》 8 t% U- c* [6 [
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 ' r) V: a3 F# Q% i
41.学而不思则罔,思而不学则殆。 ——《论语》
8 h  O8 Q* Y7 O& t译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
5 H+ R7 _6 j# j2 L. ~5 F' ^, {' b$ j42.知之为知之,不知为不知,是知也。 ——《论语》
# ]% c3 {6 [" V' ~8 R译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
1 a1 e  o/ a8 G% h43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈 8 l( d8 t( ]+ r6 \3 c
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
; ?" Y! H. c5 J2 L- l4 c44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。 ——明·朱熹
% l' g$ z$ H8 V译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
& x1 ]0 j, B& q4 `, X& F45.学而不厌,诲人不倦。 ——《论语》
, Y( Q6 |3 o5 r& S译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
( `0 k/ o- t! Y7 M0 {46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ——《荀子·劝学》 * ~/ C, K. \% ?2 G5 ?" Q4 }0 R! j
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。 . i* K+ v1 s; q6 Y+ K5 h& ]
47.欲穷千里目,更上一层楼。 ——唐·王之涣《登颧雀楼》 : E9 \; f$ g( S+ a  B
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。 * G7 i8 _, ^- a
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。 ——《警世通言》 2 L' C# C# a* W6 P/ `; @
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
5 [' Z4 `) ?# m& Z1 M, Q49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。 ——《礼记·学记》
7 I% H- l7 C  ]; a( G+ C译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。 % V) k# r  P3 K' B! @/ u# y
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——《劝学》
9 @) x' D/ k* E7 Y3 g3 C" |' F8 |译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;
子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期俭朴,教子要有义方。
行善一日容易,日行一善不易。
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 楼主| 发表于 2007-2-24 01:45 | 显示全部楼层
51.知不足者好学,耻下问者自满。 ——林逋《省心录》
; Z6 [* B% N4 J5 }译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
+ {$ D1 t% O# q' {  52.学不可以已。 ——《荀子》
+ D0 L$ T2 _0 L译:学习是不可以停止的。 ; O3 i; o0 W6 H" E5 q% H
53.学而时习之,不亦悦乎? ——《论语》
# U) G- {" }2 j9 L' Q- ]& {4 X4 M译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗? 9 c' K0 O9 Z) P! T: q- `
  54.温故而知新,可以为师矣。 ——《论语》
1 d# r5 U. J& v1 w' L( X% [译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
( \# x& M, c+ U2 s2 u6 |55.读书破万卷,下笔如有神。 ——唐·杜甫
% a7 o- |% |2 F" |译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。   k9 ~! L' r3 q; U8 @
56.少壮不努力,老大徒伤悲。 ——《汉乐府·长歌行》 9 W' s; Q5 x6 `8 Z+ U% F/ B  b) L
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
2 P2 K# g+ h2 o$ @57.读书百遍,其义自见。 ——《三国志》
3 f, X: S' [. v. s译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。 2 L; z5 k/ F, b3 |& I1 j( l* |  ]0 _
58.学而不化,非学也。 ——宋·杨万里 , f% D" L! E$ g$ C. X6 e9 X
译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。 + y, E( W6 f" S! ^7 w7 ~
59.好学而不贰。 ——《左传》 " o" c: X& {# g; n+ G4 _
译:爱好学习但不三心二意。
  Q/ N4 \! {' C$ _! w60.学如不及,犹恐失之。 ——.《论语·秦伯》 * {% s; c) n: d: ~
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
0 t0 q3 b. H7 T4 F61.人而不学,其犹正墙面而立。 ——《尚书》 8 M; `- `4 x, f* x2 ~; t$ x
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。 + s: l' `% y! U/ U' p  m7 k
62、知而好问,然后能才。 ——《荀子》
# }1 D8 ?% `  n# y( g8 o2 z译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
$ Z5 ^" M5 g$ ^% f& C63、学之广在于不倦,不倦在于固志。 ——晋·葛洪 2 s8 E) ?: k5 U  b- t! [, F
译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。 # K* I! _# E$ C) x# T: @% d- k4 ^9 ^$ V
64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。 ——黄睎 / `3 ]$ z* H7 I/ e) S, }
译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。 . q% S- Q4 T. O$ S( I4 _: t
65.博观而约取,厚积而薄发。 ——宋·苏轼
" x" P# k( }0 y% @译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。 6 \9 h( S7 e1 ^
66.差之毫厘,缪以千里。 ——宋·陆九渊 3 o  x4 P) v% ~8 b! |; j9 \
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
3 d4 O7 o2 ]: D& z. J, h+ W. ?67.盛年不重来,一日难再晨。 ——晋·陶渊明 0 b6 p/ \9 o7 b4 l- d& s' ?
译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!) / s0 X* u# b! `# f2 H$ q
68、言之无文,行而不远。 ——《左传》 . n, P- m7 G1 G
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
( A0 T) b  A0 r* K! o69.人之为学,不可自小,又不可自大。 ——顾炎武 5 S7 i3 U+ ?' i# K0 K- \1 W
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。 ) Z7 h" A+ m- w% P2 z
70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——《中庸》 4 ]3 F) G5 E8 e3 V  {( x
译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
; }' U4 ]. s. E. f; K$ i! q71.书到用时方恨少,事非经过不知难。 ——陈廷焯 . T: F) v) P& d; }! N% m: L8 D
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
: C: }" `4 M7 R9 L+ i# i: |72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。 ——《省世格言》 , O9 j' o% z9 K; A( k* B
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
9 {6 Q" R9 T- q$ Y, I73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》 & ~2 R# I' }( }0 I! E; Z. R
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
- t& S  W3 }) U6 K7 i+ N8 ]/ y1 r74.学如逆水行舟,不进则退。 ——《增广贤文》
% J; C* l8 f* n7 |译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。 ! `+ j9 r: X0 Q, J& L
75.吾生也有涯,而知也无涯。 ——《庄子》
) u' U+ l$ s9 C* t- w! W译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
' n5 r& ~- @$ ~2 t0 M8 u+ K1 b: e76.天下兴亡,匹夫有责。 ——明·顾炎武 1 x5 W* j4 }: F7 f* o! s
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。 . J& B3 L$ R1 G! d8 K
77.生于忧患,死于安乐。 ——孟子 2 x, ^8 K( k& i
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。 4 F2 p) e/ U* U0 E+ ~$ R  J
78.位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》 ) ^/ a. u8 n$ }: p
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。 7 H; \( A6 i* a$ J3 r5 v' Y
79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。 ——宋·文天祥《过零丁洋》
- E3 z9 F, Y) X+ p! D$ C  `译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!   Y: R: d0 A* m/ R
80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹《岳阳楼记》 5 k& a1 N# a& k* f( |% E3 h9 k! V7 ~
译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
0 v3 r" w  B. v! Y81.小来思报国,不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》 * N0 |5 ~. @( G5 O* {( n) Z- d
译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。) " p9 w/ D' Q' M8 ~, D
82.有益国家之事虽死弗避。 ——明·吕坤《呻吟语·卷上》 ! c6 h; l0 u) r8 p+ Y1 T
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。 4 w% r! X* k- Q- y& o( b# o$ A
83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓语 2 g0 S5 G4 L. l6 |$ R. d
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。 ! U2 a# {! E  Y3 {4 W; \7 f3 s7 [
84.欲安其家,必先安于国。 ——武则天 3 F2 j: P! k! T9 ?( w
译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
9 H9 P& o2 u0 ]' a85.捐躯赴国难,视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》
( H7 p. O! r1 A4 |译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。 + a& f7 I) ^( g6 {5 {3 l
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——明·顾宪成 & _2 v4 L5 J* C2 q- N9 Y. z
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。 ) h* \5 h; I) x- Y5 R, Q$ A
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。 ——宋·李清照《夏日绝句》
) v9 Q/ t: i" k3 P' ]$ h译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。 ' a5 U/ f4 W( {6 C+ {9 k, q
88.利于国者爱之,害于国者恶之。 ——《晏子春秋》
$ R3 ~; F+ b: w6 M* t0 O3 e& i1 Y译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。89.读书本意在元元。 ——宋·陆游 5 P$ ~9 t! T! j) T) B
译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。 * `: C; S4 w6 Q2 y) M; D) V
90.时穷节乃现,一一垂丹青。 ——宋·文天祥 ( {: q6 E- y! P3 u
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。 7 K1 i; l% C" B& i
91.哀哀父母,生我劬劳。 ——《诗经》
/ L) b) W& o1 r  o/ \译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
2 [0 }# Z/ W4 y5 W& y1 E# ~- {92.报国之心,死而后已。——宋·苏轼 ; U. \" o6 x. S! G& c# g3 E, y* K
译:报效祖国的志向到死都不会变。
6 X: r) H6 u  \0 a! [93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》 , M  A  b% B! x4 O7 E, {5 C
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。 8 N: E( L# p# n- u( P* U* m) G% `  V
94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎? ——汉·陈蕃语 3 I% N4 d" u) z& y" _
译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?   T% B; \, y7 v# z# `2 |" Y2 I1 j
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 ——《庄子》 6 g, y* H7 \) F+ }% i/ T6 O
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
6 \- e8 s+ U; t3 o  \7 w96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子》 + y8 m3 c, ?1 M. g, R
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
; f! F- m0 B/ a+ `4 _# k6 S! L0 ?97.见侮而不斗,辱也。 ——《公孙龙子》 . U; e3 I+ a( z4 i1 u
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
5 ~4 w  I. C% w2 b2 s' g6 r* r98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。 ——《后汉书》
1 k' a- E7 R5 @0 e译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
! Q  Y5 Z% ]' g% c0 p- Q. M99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁《史记》
& ]2 I% L$ v/ g" e4 R译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
5 L, j8 |$ j; h: `8 Y100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》 . M5 N, w3 q% R; {$ _+ E- C
译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;
子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期俭朴,教子要有义方。
行善一日容易,日行一善不易。
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