1、 圣人训 首孝悌 次谨信 【解释】弟子规,是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用。 6 O$ Z2 g2 E# z
2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 【解释】博爱大众,亲近有仁德的人。有多余的时间和精力,学习有益的学问。 ! n! g; N3 R [! r- p; r: P
3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 【解释】父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓;父母交代的事情,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。
7 q+ p3 r0 M, q) Y4、父母教 须敬听 父母责 须顺承 【解释】父母的教诲,应该恭敬地聆听;做错了事,受到父母的教育和责备时,应当虚心接受,不可强词夺理。 : S7 x: j- l3 Y
5、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝,夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,先探望父母,向父母请安;晚上伺候父母就寝后,才能入睡。 ! h5 W* l; w4 R: o) Y
6、出必告 反必面 居有常 业无变 【解释】出门时告诉父母去向,返家后,面告父母报平安;起居作息,要有规律;做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑; + y# h. N, q+ L: X9 U* V1 G' R
7、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 【解释】事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分;
1 K6 j1 g$ j9 D) {" @, d2 ?; c8、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 【解释】公物虽小,也不要私自占的为己有;如果私藏公物,缺失品德,就会让父母伤心; ' I W" s7 R3 A/ Q: }# @ f2 t1 ~
9、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 【解释】父母喜欢的事情,应该全力的去做;父母厌恶的事情,要小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯);
' L h" ` C* j, c; a: h10、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 【解释】自己的身体受到伤害,父母就会忧虑;做出伤风败德的事,父母亲就会蒙受羞辱;
7 Y2 Y) L' g: @9 I( r. C11、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 【解释】父母喜爱我们的时候,孝顺不是困难的事情;父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候,孝顺父母才是难能可贵;
6 P8 s- w1 v8 o+ R7 x8 z" ^12、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 【解释】父母有过错的时候,应小心劝导改过向善;劝导时候要和颜悦色、态度诚恳; " b) m4 D3 F4 U4 }5 s+ ]! n
13、谏不入 悦复谏号泣随 挞无怨 【解释】如果父母不高兴时不听规劝,等到父母高兴的时候,继续规劝;父母不听恳劝,我们虽难过的痛哭流涕,也要恳求父母改过;纵然遭遇到责打,也要无怨无悔,以免陷父母于不义,铸成大错; 3 R* Y6 ]. {# y3 v" V
14、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 【解释】父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;要昼夜服侍,一时不离开父母床前; 0 V9 Y. B3 b# [, @& Q
15、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 【解释】父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉;
c' H& J' `, t( K. x: m1 f( t16、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 【解释】办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母,要像生前一样恭敬。 ! N& k/ o; R8 u/ F1 \9 I# u
17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 【解释】兄长要友爱弟妹,弟妹要恭敬兄长;兄弟姊妹能和睦相处,父母欢喜,孝道就在其中了; 7 B6 t0 B: |' m9 {
18、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 【解释】轻财重义,怨恨就无从生起;言语上包容忍让,忿怒自然消失;
9 [+ D& ^5 ~' O& M2 S1 N% f19、或饮食 或坐走 长者先 幼者后 【解释】饮食用餐,就坐行走;长者优先,幼者在后; ! P( [% l# P# Y# M6 s
20、长呼人 即代叫 人不在 己即到 【解释】长辈呼唤别人,应代为传唤和转告;如果那个人不在,前去转告;
1 h9 l3 W$ q% e8 x7 {21、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能 【解释】称呼尊者长辈,不可以直接呼姓名;在尊长面前,谦虚有礼,不可炫耀自己的才能; , O% R/ f# Y: a, m
22、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 【解释】路上遇见长辈,应恭敬问好;长辈没有说话时,应退后恭敬站立一旁,等待长辈离去;
+ ~7 x* k. h2 p% {23、骑下马 乘下车 过犹待 百步余 【解释】骑马或乘车,遇见长辈,应下马或下车问候;等待长者离开百步之远,方可续行; 7 t. `, B6 [$ [, T( J
24、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 【解释】长辈站立时,晚辈不可先行就坐;长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐;
# F% A% P8 X# d7 c/ l% K- z/ T25、尊长前 声要低 低不闻 却非宜 【解释】在尊长面前说话,要低声细气;声音太低而听不清楚,也不合适;
4 D e: d# C. Y5 S26、进必趋 退必迟 问起对 视勿移 【解释】 到尊长面前,应快步向前;退回去时,稍慢一些才合礼节;长辈问话时,应当注视聆听,不可以东张西望;
8 _) Z! m2 U8 D27、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 【解释】对待别人的父辈,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬;对待别人的兄长,如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
2 |, z B, W) \6 y# _7 j' j28、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 【解释】早上要比长辈起的早,晚上要比长辈睡的晚;人生易老,珍惜时光; . P6 R% u7 Q2 b( i
29、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 【解释】早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便后,马上洗手; 0 {& a# x( k6 S( ^: ~$ @
30、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 【解释】穿戴仪容整洁,扣好衣服纽扣;袜子穿平整,鞋带应系紧;
- `' V& k: M, S2 P! G31、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 【解释】放置衣服时,要有固定的位置;衣物不要乱放,避免造成脏乱;
" r* f: l8 N4 V( W( I32、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家 【解释】服装贵在整洁,不在华丽;穿着上要根据自己的身份,与家庭的情况相称; # M9 j. x. _( x& o& P- M+ i
33、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 【解释】对待饮食,不要挑食偏食;饮食适量,不要过少过量;
2 q- w' b9 K5 R34、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 【解释】少年未成,不可饮酒;酒醉之态,最为丑陋; 4 X- A W9 C" R0 d: W
35、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 【解释】走路步伐从容稳重,站立要端正;上门拜访他人时,拱手鞠躬,真诚恭敬;
5 i1 P, N6 `" { ^36、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 【解释】进门时不要踩在门槛上,站立不要歪斜;坐的时候不可以伸出两腿,腿不可抖动;
2 t3 O: K0 z& S1 G' @" \$ l/ n, C37、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 【解释】进入房间时,揭帘子、开关门的动作轻缓,不要发出声响;在室内行走,宽处转弯,不要撞到物品的棱角,以免受伤;
8 Z. ?( A4 h3 z }& e9 s i1 B1 p. l38、执虚器 如执盈 入虚室 如有人 【解释】拿着空的器具,要像里面装满东西一样,小心谨慎以防跌倒或打破;进入无人的房间,也要像有人在一样,不可以随便; " Q L9 \5 a" o- x$ L
39、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 【解释】做事不要慌慌张张,忙中容易出错;不要畏惧困难,不可草率行事。
) t( y! q5 H4 X; h8 i40、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 【解释】打斗、赌博、色情等不良场所,绝对不要接近;对邪恶的事情,不要好奇过问; ! L& I: y5 W3 I! l
41、将入门 问孰存 将上堂 声必扬 【解释】将要入门之前,应先问:“有人在吗?”进入客厅之前,应先提高声音,让屋里的人知道有人来了;
3 h A' Y# J# K: g2 y6 ^: W42、人问谁 对以名 吾与我 不分明 【解释】屋里的人问:“是谁呀?”,应该回答名字;若回答:“是我”,让人无法分辨是谁;
* x4 K9 O& w p* P5 u m v43、用人物 须明求 倘不问 即为偷 【解释】借用别人的物品,要明着向人请求、征得同意;没有征得同意,擅自取用是偷窃行为;
' }. K K6 H* M( b4 D& t44、借人物 及时还 后有急 借不难 【解释】借人物品,及时归还;以后若有急用,再借不难;
7 L& K- D( @7 ~45、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 【解释】开口说话,诚信为先;欺骗和胡言乱语,不可使用;话说多 不如少 惟其是 勿佞巧【解释】话多不如话少;说话事实求是,不要妄言取巧;
& a# h+ X% d2 v; |0 d3 M47、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语;势利市井之气,千万都要戒之;
0 ]1 ~, b5 y& C. ?6 J9 V48、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 【解释】没有得知真相之前,不要轻易发表意见;不知道真相的传言,不可轻信而再次传播; ' C5 x( K1 d# G/ p6 }
49、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 【解释】对不合理的要求,不要轻易答应;如果轻易答应,就会使自己进退两难; ( v9 p* ] H" w' c6 K- w" j
50、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 【解释】说话时吐字清楚,语速缓慢;说话不要太快、吐字模糊不清; $ R; g8 M E% ~" \' D; `8 Y& f
51、彼说长 此说短 不关己 莫闲管 【解释】不要当面说别人的长处,背后说别人的长短;不关自己的是非,不要无事生非;
! {& F. E! l$ f* X9 T3 D% Z3 _52、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 【解释】看见他人的善举,要立即学习看齐;纵然能力相差很远,也要努力去做,逐渐赶上; + J! S% g( G/ E# C) N' b: a: w
53、见人恶 即内省 有则改 无加警 【解释】看见别人的缺点或不良行为,要反省自己;有则改之,无则加以警惕;
) d: \9 ^2 @7 [5 S8 G54、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 【解释】唯有品德才学可以与人相比,不如别人,应当自我激励,修养德才;
) P+ E3 T. n& R3 b1 e55、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 【解释】若是穿著饮食不如他人,不要攀比生气; 9 G! `) q8 e; p1 ^. A1 U* Z, s
56、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 【解释】 如果听到别人的批评就生气,听到别人的称赞就欢喜,坏朋友就会来找你,良朋益友就会离你而去;
' [6 t% Q( i2 ]$ W8 o57、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 【解释】听到他人的称赞,唯恐过誉;听到别人的批评,欣然接受,良师益友就会渐渐和你亲近;
4 |8 h: h, O$ j* U' O1 i# B6 p58、无心非 名为错 有心非 名为恶 【解释】不是有心故意做错的 ,称为过错;若是明知故犯的,便是罪恶。
/ `$ x4 B. o+ _- y: ?) r$ @* j59、过能改 归于无 倘揜饰 增一辜 【解释】 知错改过,错误就会消失;如果掩饰过错,就是错上加错; 泛爱众 . O8 L) U6 ]$ a Z% P
60、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 【解释】 凡是人类,皆须相亲相爱;因为同顶一片天,同住地球上; * D$ r/ D0 J; a/ q# ~
61、行高者 名自高 人所重 非貌高 【解释】德行高尚者,名声自然崇高;人们敬重他,并非他的容貌外表好; 2 Y- Q/ r, Q }
62、才大者 望自大 人所服 非言大 【解释】大德大才者,威望自然高大;人们佩服他,并非他会说大话;
& h( M& W3 A& a+ C; l63、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 【解释】自己有能力,不要自私自利,要帮助别人;他人有能力,不要嫉妒,应当欣赏学习; 8 m1 D, e; i. L; ^6 P2 Q
64、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 【解释】不要献媚巴结富有的人,也不要在穷人面前骄傲自大;不要喜新厌旧; 7 Q4 U8 }( J9 T+ h: q7 N& ^' ?
65、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 【解释】别人正在忙碌,不要去打扰;别人心情不好,不要用闲言闲语去打扰;
( n6 n$ w# C L8 R7 E' N66、人有短 切莫揭 人有私 切莫说 【解释】别人的短处,切记不要去揭短;别人自私自利,切记不要去评说;
! E2 [1 F: {5 W t/ Z* {) S6 G67、道人善 即是善 人知之 愈思勉 【解释】赞美他人的善行就是行善;别人听到你的称赞,就会更加勉励行善; $ ^" N% y1 a+ a; Q# Y* U
68、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 【解释】赞扬他人的恶行,就是在做恶事;对别人过分指责批评,会给自己招来灾祸;
) V3 X! B% D- L. ^% y+ `1 R' z69、善相劝 德皆建 过不规 道两亏 【解释】互相劝善,德才共修;有错不能互相规劝,两个人的品德都会亏欠。 4 e; f% l/ q+ v
70、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 【解释】取得或给予财物,贵在分明,该取则取,该予则予;给予宜多,取得宜少; ; e* |1 ?' R/ a* V7 w- J
71、将加人 先问己 己不欲 即速已 【解释】要求别人做的事情,先反省问自己愿不愿意做,自己不愿意做的事情,应立刻停止要求,不要强求别人去做;
# S3 s7 |: y9 ? f: K( Q72、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 【解释】欲报答别人的恩情,就要忘记对别人的怨恨;应该短期抱怨、长期报恩; ; f, _0 f, h9 x: i/ |
73、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 【解释】对待婢女和仆人,自己要品行端正、以身作则;虽然品行端正很重要,但是仁慈宽厚更可贵;
/ a5 J4 s C: |1 y3 J, o* I9 O74、势服人 心不然 理服人 方无言 【解释】仗势逼迫别人服从,对方难免口服心不服;以理服人,别人才会心悦诚服。
, z+ ?" \; Y8 t5 P: E) t* ]6 r75、同是人 类不齐 流俗众 仁者稀 【解释】同样是人,善恶正邪,心智高低,良莠不齐;流于世俗的人众多,仁义博爱的人稀少;
: P" |) \3 P+ u) |6 v76、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 【解释】如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他;他直言不讳,不会查色献媚;
4 ^9 x' v$ B$ e# Q# B) l( v77、能亲仁 无限好 德日进 过日少 【解释】能够亲近有仁德的人,向他学习,是无限好的事情;他会使我们的德行与日俱增,过错逐日减少; 8 c% F. m7 z! g
78、不亲仁 无限害 小人进 百事坏 【解释】不肯亲近仁义君子,就会有无穷的祸害;奸邪小人就会趁虚而入,影响我们,导致整个人生的失败。
) x( ~9 N* c6 A. |79、不力行 但学文 长浮华 成何人 【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁,纵有知识,也只是增长自己华而不实的习气,变成一个不切实际的人; ! u, ~7 H( G2 H! k0 Q9 D
80、但力行 不学文 任己见 昧理真 【解释】只是身体力行,不肯读书学习,就容易依著自己的偏见做事,也会看不到真理;
3 J8 [1 O% T) U2 D1 l81、读书法 有三到 心眼口 信皆要 【解释】读书的方法有三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可; / J: \2 z- [& x! y
82、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 【解释】做学问要专一,不能一门学问没搞懂,又想搞其他学问; 9 O* `+ a& ?. d0 c p% y
83、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通 【解释】读书计划要有宽限,用功要加紧;用功到了,学问就通了; # y. O; ]9 ^, \1 A }# ?' e$ b
84、心有疑 随札记 就人问 求确义 【解释】不懂的问题,记下笔记,就向良师益友请教,求的正确答案; + ]8 _7 X. ~4 q8 P
85、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 【解释】房间整洁,墙壁干净,书桌清洁,笔墨整齐;
$ A( x" K+ T- O0 M! f86、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 【解释】墨磨偏了,心思不正,写字就不工整,心绪就不好了。
% W" B |1 `. d9 d" K87、列典籍 有定处 读看毕 还原处 【解释】书架取书,读完之后,放归原处; 4 _: ]& R9 j, D! Q+ c& r5 s+ J
88、虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 【解释】虽有急事,也要把书本收好再离开,有缺损就要修补;想了解更多关于投资,总裁,领袖,管理,销售,两性关系,家庭,子女教育,健康方面的专业智慧吗? 2 q3 A4 T$ B1 ^; W& @$ D9 V+ b
89、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志 【解释】不良书刊,摒弃不看,以免蒙蔽智慧和坏了心志。 ( ?' u- `/ H( u9 T% v
90、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 【解释】遇到困难或挫折时,不要自暴自弃,也不必愤世嫉俗,看什么都不顺眼,而应该发奋向上,努力学习,不怕挫折,把失败当作成功之母,任何美好的结局都要经过艰辛的努力才能得到。圣贤的境界虽高,循序渐进也是可以达到的。孟子曰:舜何人也,予何人 |